siswa SD Muhammadiyah 1 Kebomas (SD Muri) Gresik menyambut sapaan "Good morning, students!" dengan senyum lebar. Kegiatan English Guest Teacher yang diprakarsai Mentori Group memperkenalkan pendekatan pembelajaran bahasa Inggris yang komunikatif, penuh gerakan, dan bermain, menghilangkan rasa takut salah berbicara.
Program English Guest Teacher
Dra. Ingrid Mariana Lukmansjah, C.E.A., hadir sebagai narasumber utama untuk memperkenalkan strategi mengajar yang menekankan interaksi langsung. Program ini merupakan lanjutan kerja sama jangka panjang antara SD Muri dan Mentori Group, yang mencakup pelatihan rutin bagi guru via platform daring sebanyak satu hingga dua kali sebulan.
Dua Sesi Pembelajaran
Acara dibagi menjadi dua sesi. Sesi pertama berlangsung pukul 08.00–10.00 WIB untuk kelas I ICP, dipandu oleh wali kelas I, II, dan III. Siswa mengikuti instruksi dalam bahasa Inggris, menirukan gerakan, dan berpartisipasi dalam permainan sederhana. Sesi kedua dimulai pukul 10.00–12.00 WIB untuk kelas IV, dibantu oleh wali kelas IV, V, dan VI, dengan pola aktivitas yang serupa.
Metode Tanpa Terjemahan
Dra. Ingrid menekankan pentingnya mengajar tanpa harus menerjemahkan tiap kata ke dalam bahasa Indonesia. Dengan memanfaatkan intonasi, ekspresi wajah, serta gerakan tubuh, siswa dapat menangkap makna instruksi secara visual. Pendekatan ini diadaptasi dari buku Rise Up, yang menjadi bahan ajar utama di SD Muri.
Permainan Interaktif di Kelas
Berbagai game edukatif dijalankan, termasuk permainan menyambung kata yang menantang siswa menemukan kata baru berdasarkan huruf terakhir kata sebelumnya. Aktivitas ini tidak hanya memperkaya kosakata, tetapi juga melatih keberanian berbicara dan kemampuan mendengarkan secara aktif.
Refleksi dan Pengembangan Guru
Setelah sesi bersama siswa, Dra. Ingrid mengadakan diskusi dengan para wali kelas. Guru-guru berbagi tantangan, menukar pengalaman, dan mengeksplorasi cara mengintegrasikan bahasa Inggris ke dalam mata pelajaran Science dan Math. Pelatihan berkelanjutan ini diharapkan meningkatkan kompetensi serta rasa percaya diri guru dalam mengajar bahasa asing.
Membangun Keberanian Berbahasa
Kolaborasi ini tidak sekadar menghadirkan narasumber eksternal, melainkan menjadi upaya menumbuhkan budaya belajar yang aktif dan berani. Dengan pendekatan yang menyenangkan, siswa belajar bahwa kesalahan adalah bagian dari proses, dan setiap sapaan, gerakan, atau permainan dapat menjadi langkah kecil menuju kefasihan berbahasa.
📌 Sumber Berita: Artikel ini disadur dan diolah dari tagar.co
Ketua Umum Pimpinan Pusat Muhammadiyah, Prof. Dr. H. Haidar Nashir, M.Si., menegaskan bahwa pencapaian organisasi selama lebih dari satu abad harus dipertahankan dengan semangat pengabdian, perjuangan, dan konsolidasi. Pernyataan itu disampaikan dalam pidato pembukaan Tanwir Pleno I serta peringatan Milad ke‑114 Muhammadiyah yang digelar di Gedung Banua Kaili, Universitas Muhammadiyah Palu, Sulawesi Tengah, pada 13 November 2026.
Nashir meninjau keberhasilan Muhammadiyah di bidang pendidikan, kesehatan, dan sosial, mencatat keberadaan 165 perguruan tinggi, 130 rumah sakit, lebih dari 300 poliklinik, ribuan sekolah, serta sekitar 20.000 taman kanak‑kanak dan lembaga pendidikan anak usia dini yang dikelola Aisyiyah.
Ia menekankan bahwa capaian tersebut bukan hasil instan, melainkan buah kerja keras, pengorbanan, dan dedikasi seluruh anggota organisasi dari tingkat pusat hingga cabang. "Jangan pernah menganggap remeh kemajuan hanya karena kita menghadapi masalah," tegasnya.
Pengabdian Sebagai Ukuran Utama
Menurut Nashir, ukuran sejati kemajuan Muhammadiyah tidak semata‑mata dilihat dari jumlah aset, melainkan dari kualitas jiwa pengabdian dan gerakan dakwah yang senantiasa menyertai kehidupan masyarakat. Semangat itu tercermin dalam aksi para penggerak Muhammadiyah dan Aisyiyah yang tetap melaksanakan pengajian, membina jamaah, dan mengembangkan usaha sosial meski berada dalam keterbatasan.
Ia juga mengingatkan pentingnya menumbuhkan budaya organisasi yang menempatkan pelayanan di atas kepentingan pribadi. Prinsip “hidupkan Muhammadiyah, jangan mencari hidup di Muhammadiyah” dijadikan pedoman bagi kader dan pimpinan agar tetap berorientasi pada tujuan bersama.
Dalam menghadapi persoalan, Nashir menekankan sikap proporsional, mencari solusi bukan memperbesar konflik. Ia menyatakan bahwa dinamika dan perselisihan adalah bagian alami organisasi besar, sehingga pimpinan harus mengedepankan rasionalitas, introspeksi, serta kekuatan spiritual.
Agenda Strategis Menjelang Muktamar Ke‑49
Ia menyoroti agenda‑agenda penting yang harus disiapkan menjelang Muktamar Ke‑49 yang akan dilaksanakan di Medan, 18‑21 November 2027. Di antaranya perubahan AD/ART, penguatan kelembagaan, dan pematangan mekanisme kepemimpinan persyarikatan.
Nashir menegaskan bahwa karakter Muhammadiyah sebagai organisasi kesatuan dengan kepemimpinan kolektif harus tetap terjaga. Oleh karena itu, setiap usulan reformasi harus dipertimbangkan secara seimbang agar tidak menggerus identitas yang telah dibangun.
Ia juga memperingatkan agar kader tidak menjadikan jabatan sebagai tujuan akhir. "Jangan cari jabatan, tetapi bila diberi jabatan, jalankan dengan penuh tanggung jawab," pesannya.
Konsolidasi dan Penguatan Basis Komunitas
Strategi konsolidasi ke depan mencakup reformasi organisasi, peningkatan kualitas kepemimpinan, penguatan kaderisasi, perbaikan mutu amal usaha, penguatan basis komunitas, manajemen media sosial, hubungan antargolongan, serta internasionalisasi Muhammadiyah.
Di ranah digital, Nashir menekankan agar Muhammadiyah tidak hanya menjadi konsumen media sosial, melainkan mampu membangun jaringan informasi yang kuat. Kader diharapkan menggunakan platform digital secara bijak tanpa mengorbankan marwah organisasi demi popularitas pribadi.
Dengan modal yang dimiliki, Muhammadiyah diharapkan terus berkembang menjadi kekuatan sosial‑keagamaan yang mandiri, kuat dalam bidang pendidikan, ekonomi, dan kelembagaan, serta mampu meletakkan fondasi yang lebih kokoh bagi generasi mendatang.
📌 Sumber Berita: Artikel ini disadur dan diolah dari tagar.co
Tim futsal SMP Muhammadiyah 12 (Spemudas) asal Sendangagung kembali menjuarai turnamen Modern Championship 2026 yang digelar di Pondok Pesantren Modern Muhammadiyah Paciran, Lamongan, dengan mengalahkan SMPN 1 Paciran 10-5 pada laga final.
Turnamen Modern Championship 2026
Kompetisi yang berlangsung dari 7 hingga 11 November 2026 diselenggarakan di Aula KH. M. Ridwan Syarkowi, Ponpes Modern Muhammadiyah Paciran. Seluruh peserta merupakan tim futsal sekolah menengah pertama dari berbagai kabupaten di Jawa Timur, mulai dari Lamongan, Tuban, Bojonegoro, hingga tim terjauh, SMP Abdul Malik Fadjar Malang.
Formasi Pemain Spemudas
Spemudas mengirimkan skuad berjumlah 12 orang, terdiri dari dua kiper, Evan Zifgy Arianto dan Cendekia Barok Nugroho; lima bek, yaitu Galang Damar, Duta Nusantara, Habibbullah Inabah El Qolbi, Diego Saputra, serta Zadah Almer Shinabil; dan lima penyerang, Fajar Alisyabanah, Bardan Maulana, Darwisy Arsyada, Alvino Fardan, dan Bima Adi Nugroho.
Jalan Menuju Final Tanpa Kekalahan
Pelatih sekaligus guru pendamping tim, Ngajiono, S.Pd.I., menjelaskan bahwa Spemudas memulai kompetisi dengan kemenangan telak 13-1 melawan MTs. Miftahul Ulum Solokuro pada fase penyisihan. Di babak 16 besar, mereka menundukkan SMP Muhammadiyah 02 Surabaya dengan skor 6-0, lalu melibas SMP Negeri 1 Tuban 9-1 pada perempat final. Pada semifinal, Spemudas berhasil mengalahkan SMP Muhammadiyah 14 Ponpes Karangasem Paciran 7-1, memastikan tiket ke final.
Final, Penghargaan Best Player, dan Kunci Kesuksesan
Di laga penentuan juara, Spemudas menaklukkan SMPN 1 Paciran dengan skor 10-5, memastikan gelar juara pertama kembali. Ustaz Jio, pembina tim, menambahkan bahwa dua pemain terbaik turnamen, Bima Adi Nugroho (kapten) dan Habibbullah Inabah El Qolbi, masing‑masing memperoleh penghargaan Best Player karena kontribusi mereka di partai final.
Menurut Habibbullah, tantangan terbesar muncul ketika kiper tim tidak tampil optimal, namun solidaritas tim memungkinkan mereka mengatasi hambatan tersebut. "Kami tetap percaya pada kemampuan masing‑masing, dan kerja sama yang kuat menjadi faktor penentu kemenangan," ujarnya.
Tim Spemudas berpose bersama pembina Ustaz Jio sambil memegang trofi juara di aula Ponpes Modern Muhammadiyah Paciran.Habibbullah Inabah El Qolbi menerima penghargaan Best Player dalam turnamen.
📌 Sumber Berita: Artikel ini disadur dan diolah dari tagar.co
Para anggota Komando Rayon Militer (Koramil) Sidoarjo mengadakan pelatihan Peraturan Baris-Berbaris (PBB) bagi siswa SMP Muhammadiyah 10 Sidoarjo (Miosi) pada Jumat, 13 November 2026. Kegiatan ini bertujuan menyiapkan siswa agar dapat mengikuti upacara sekolah dengan postur dan gerakan yang tepat.
Instruktur dan Materi Pelatihan
Pelatihan dipandu oleh tiga prajurit Koramil, yaitu Sertu Supriyanto, Sertu Sumarno, dan Serda Sunaryo. Ketiganya memperagakan serta memberikan arahan mengenai sikap sempurna, posisi tangan, kaki, serta pandangan yang benar. Sumarno menekankan pentingnya menegakkan lengan seolah memeras santan, sementara Sunaryo mengingatkan peserta untuk tetap tenang dan memberi isyarat jika merasa tidak fit.
Praktik Gerakan Dasar
Setelah doa bersama, siswa diajarkan cara menempatkan tumit berdekatan dengan ujung kaki membentuk sudut 45 derajat, serta cara mengadopsi sikap istirahat dengan tangan mengepal di belakang. Selanjutnya, instruktur melatih gerakan lencang kanan, penghormatan, dan hadap kanan, sambil memeriksa masing‑masing gerakan secara detail. Pada saat melakukan sikap istirahat, siswa mengucapkan “hap” serempak, dan saat hadap kanan mereka menghitung tiga langkah. Latihan diiringi nyanyian lagu “Kasih Ibu” yang menambah semarak suasana.
Respon Siswa dan Tujuan Kegiatan
Dua siswa kelas VIII C, Zahira Basyasya Afifa dan Syakira Ichi Arafa, menyatakan bahwa mereka kini dapat membedakan gerakan PBB yang tepat dan dapat mengaplikasikannya saat upacara. Meskipun cuaca panas membuat latihan terasa melelahkan, kedua siswa tetap mengapresiasi manfaatnya. Wakil Kepala SMP Miosi, Annisa Arroisi, S.Si, menjelaskan bahwa pelatihan ini dimaksudkan untuk menanamkan disiplin militer dasar sehingga setiap upacara sekolah berjalan rapi dan tertib.
📌 Sumber Berita: Artikel ini disadur dan diolah dari tagar.co
Ketua Umum Pimpinan Pusat Muhammadiyah, Haedar Nashir, menegaskan bahwa warisan lebih dari satu abad yang telah diraih organisasi harus dijaga melalui semangat pelayanan, perjuangan, dan konsolidasi internal.
Prestasi yang Diraih
Dalam sambutan Iftitah pada Pleno I Tanwir serta peringatan Milad ke‑114 Muhammadiyah di Universitas Muhammadiyah Palu, Haedar menuturkan sejumlah capaian signifikan. Saat ini jaringan Muhammadiyah dan Aisyiyah meliputi 165 perguruan tinggi, 130 rumah sakit, lebih dari 300 poliklinik, ribuan sekolah, serta sekitar 20.000 taman kanak‑kanak dan lembaga pendidikan anak usia dini.
Ia menekankan bahwa pencapaian tersebut bukan hasil instan, melainkan buah kerja keras, pengorbanan, dan dedikasi anggota dari tingkat pusat hingga cabang.
Prinsip Penghidmatan dan Kepemimpinan
Haedar memperingatkan agar tidak meremehkan kemajuan hanya karena tantangan yang dihadapi. Menurutnya, ukuran sejati kemajuan Muhammadiyah terletak pada jiwa pelayanan dan gerakan dakwah yang senantiasa hadir di tengah masyarakat, bahkan di daerah terpencil yang masih memiliki keterbatasan.
Ia menegaskan pentingnya budaya organisasi yang menempatkan pengabdian di atas kepentingan pribadi, dengan slogan “hidupkan Muhammadiyah, bukan hidup di Muhammadiyah”.
Dalam mengatasi persoalan, ia mengajak seluruh pimpinan untuk bersikap proporsional, mencari solusi, dan tidak memperbesar konflik. Dinamika dan perbedaan pendapat dianggap bagian alami dari perjalanan organisasi besar, yang harus dihadapi dengan rasionalitas, introspeksi, serta keteguhan spiritual.
Agenda Strategis Menjelang Muktamar ke‑49
Menjelang Muktamar ke‑49 yang direncanakan pada November 2027 di Medan, Haedar menyoroti beberapa prioritas, antara lain revisi AD/ART, penguatan kelembagaan, serta penyempurnaan mekanisme kepemimpinan kolektif. Ia menegaskan bahwa perubahan struktural harus tetap menjaga identitas kolegial Muhammadiyah.
Para kader diingatkan untuk tidak menjadikan jabatan sebagai tujuan akhir, melainkan menjalaninya dengan kebijaksanaan dan kesediaan mengemban amanah. “Jangan cari jabatan, tetapi kalau diberi jabatan, tunaikanlah,” pungkasnya.
Strategi konsolidasi ke depan meliputi reformasi organisasi, peningkatan kualitas kepemimpinan, penguatan kaderisasi, peningkatan mutu amal usaha, pengembangan basis komunitas, pengelolaan media sosial yang cerdas, serta memperluas jaringan internasional. Haedar menekankan bahwa kekuatan Muhammadiyah terletak pada kedekatan gerakan dengan masyarakat, bukan sekadar struktur formal.
Di era digital, ia mengingatkan agar organisasi tidak sekadar menjadi konsumen media sosial, melainkan menjadi pembuat dan pengendali arus informasi, sambil menjaga martabat organisasi dari godaan popularitas pribadi.
Penutupnya mengajak seluruh elemen Muhammadiyah untuk terus mengasah kapasitas sebagai kekuatan sosial‑keagamaan yang mandiri, berdaya saing dalam bidang pendidikan, ekonomi, dan kelembagaan, demi meletakkan fondasi yang lebih kuat bagi generasi mendatang.
📌 Sumber Berita: Artikel ini disadur dan diolah dari muhammadiyah.or.id
Gibran mengambil air putih di meja tengah. Hanya dua tegukan. Duduk termenung di depan televisi. Reporter televisi memberitakan demo besar-besar seantero kota. Kaesang duduk manis di depan pigora ibunya. Matanya tidak berkedip.
Cerpen oleh Ichwan Arif, Redaktur Budaya Tagar.co
Gibran superbingung. Kelabakan. Bagaimana tidak, sudah 10 kali, Kaesang, mengeluh barangnya hilang. Dua pekan lalu, sandal hadiah ulang tahun hilang tiba-tiba. Ditaruh di dekat pintu, besoknya tidak berbekas.
Selang 2 hari, jaket yang dijemur di samping rumah hilang. Berikutnya, topi kesukaaan warna merah, juga lenyap. Belum lagi, masih beberapa jam lalu, sepatu yang biasanya dipakai jogging hilang.
Gibran memeriksa semua CCTV di rumahnya, gang rumah, rumah tetanga, sampai CCTV akses masuk perumahan. Tidak ada yang mencurigakan. Tidak terlihat ada oknum yang sliweran di dekat rumahnya. Rumahnya aman terkendalai. Tidak ada tanda-tanda, ada orang yang mendekat, bahkan mengambil barang pribadi milik anaknya.
Sampai pada suatu saat, Gibran habis kesabaran. Dia pun mengadukan kasus ini ke kepolisian setempat. Selembar surat keterangan dia tenteng. Dia serahkan ke pihak berwajib. Dia menjelaskan kronologis sampai detail. Per detik, menit dia sampaikan dengan lancar. Tidak ada yang terlupakan.
Gibran lega dan berharap kasus ini bisa ditangani dan oknum bisa ditangkap dan diproses hukum. “Ini adalah harga diri. Bukan sekadar barang yang harganya murah, tetapi menyangkut seberapa peka seorang ayah melindungi anak. Itu saja,” gumannya.
Gibran pulang dengan tersenyum. Jalannya agak ditegakkan. Bunyi hak sepatu pantofel warna hitam mengkilat terdengar. Tuk, tuk, …
Dia melangkah pasti.
Persis di depan pintu gerbang rumah, anaknya menghadap dengan wajah sedih. Dia memandang Gibran tidak seperti biasa. Air matanya meleleh. Gibran binging. “Jangan-jangan, ibunya sakit saat ditinggal ke kantor polisi.”
“Bajuku hilang,” suara Kaesang berat.
Seakan disambar petir, Gibran naik pitam. Dia lari ke RT, keluarahan. Semua CCTV diperiksa, semua tetangganya ditanyai. Penjual bakso, penjual sayur, tukang giling daging, bahkan satpam.
“Kayaknya ada yang tidak beres di rumah, Bapak.”
“Anak Bapak sedang diguna-guna.”
“Ini ada kaitannya dengan jabatan, Bapak. Ada yang tidak senang dengan pangkat, Bapak.”
“Bapak harus hati-hati. Mawas diri. Jangan-jangan?”
Mulai saat itulah, Gibran melayangkan surat cuti dari kantor. Dua pekan dia memohon bisa diberikan waktu untuk menyelesaikan masalah keluarganya.
“Semoga, masalah ini bisa segera selesai, Pak.”
Gibran lega.
Dia menyiapkan diri. Memasang penglihatan dan pendengaran. Kadang berdiri di dekat jendela, duduk di teras, keliling teras, mengamati setiap gerak gerik orang lalu lalang. Memeriksa CCTV, sebentar-sebentar lihat jemuran, kadang juga mengamati rak sandal, sepatu, bahkan pohon mangga.
“Bisa jadi ini pertanda buruk untuk kamu, Mas Gibran.”
“Pertanda buruk apa, Pak.”
“Jangan-jangan ada yang tidak senang dengan sampeyan.”
“Maksudnya?”
“Ya, namanya di kota besar.”
“Ada yang tidak suka dengan jabatan saya?”
“Persis.”
“Tapi, mengapa yang diambil barang anak saya?”
“Itu hanya mengalihkan isu.”
“Isu apa, Pak.”
“Coba Bapak tidak bertele-tele, langsung to the point saja.”
“Bapak terancam.”
Gibran terus melontarkan pertanyaan. Kegelisaan semakin memuncak. Gibran semakin senewen. Napasnya terengah-engah. Wajahnya pucat. Tangan bergetar. Berkali-kali dadanya membusung. Tatapan matanya semakin tajam.
“Kira-kira siapa pelakunya, Pak.”
Orang itu tersenyum. Dia diam sambil memandang Gibran. Semakin dalam. Semakin dalam.
“Bapak punya musuh?”
“Musuh?”
“Iya.”
Tatapan mata Gibran melayang. Matanya menatap ke segala arah. Hampir 5 menit Gibran terdiam. Napasnya turun naik. Telapak tangan sekali-kali mengepal. Langit semakin mendung di luar sana. Angin menerobos masuk lewat pintu yang terbuka.
***
“Bapak, ibu mana?”Gibran langsung tersentak kaget. Buru-buru di bangkit dari tempat duduknya. Dia lari mengeliling rumah. Matanya mengamati tiap jengkal rumahnya. Terus berlari. Lihat CCTV. Masuk kamar. Masuk gudang. Masuk kamar mandi. Naik tangga. Turun lagi. Lari kencang. Naik pohon mangga. Meneropong sekeliling rumah. Loncat. Masuk lagi ke rumah.
“Jangan bilang ibu hilang, Kaesang!”
Kaesang terdiam. Gibran lari lagi. Semakin kencang, semakin ekstrim. Sekarang, dia keluar rumah. Berlari kencang.
“Gila, sekarang istri saya hilang, Pak Polisi.”
“Pasti ini gara-gara orang itu!”
“Tenang dulu, Pak.”
“Ini sudah kriminalitas.”
“Sekarang, apa yang hilang, Pak Gibram?”
“Istri saya.”
“Apakah sudah 24 jam?”
“Jangan bercanda!”
“Itu SOP-nya, untuk laporan kehilangan orang.”
Gibran keluar dengan jengkel. Meluap-luap. Keringatnya bermunculan di dahinya. Rambutnya acak-acakan. Kancing baju putihnya terbuka setengah. Tetangganya mencoba menenangkan Gibran. Gibran tersulut emosi.
“Istri saya hilang.”
Tetangganya ikut kaget. Pak RT dan RW bergegas masuk rumah Gibran. Tukang giling daging ikut di belakang. Disusul penjual sayur.
“Memang istri Bapak tidak izin kalau keluar rumah?”
“Kalau izin, nggak mungkin seperti ini, Bu?
Penjual sayur melengos.
akan diserbu ribuan semut hitam. Semakin gila. Semakin pelik. Gibran berdiri dan masuk rumah sambil menenteng sepatu hitam. Ya, sepatu hitam yang kilaunya sedikit memudar. Semakin lesu. Tertunduk. “Ini tidak bisa didiamkan,” ucapnya dalam hati.
***
Dua pekan kehilangan istri, Gibran minim selera makan. Wajah sedikit tua dari usianya. Rambutnya agak panjang. Sisiran rambutnya ke atas semua. Ini tidak wajar bagi orang yang memiliki jabatan mentereng.
Gibran mengambil air putih di meja tengah. Hanya dua tegukan. Duduk termenung di depan televisi. Reporter televisi memberitakan demo besar-besar seantero kota. Kaesan duduk manis di depan pigora ibunya. Matanya tidak berkedip.
Melihat Kaesang, air mata Gibran meleleh. Dia berdiri dan duduk di teras. Angin kecil menyapu wajahnya.
“Sang, sepatu hitam bapak di mana?” (#)
28
📌 Sumber Berita: Artikel ini disadur dan diolah dari tagar.co
Muhammadiyah mengumumkan peluncuran program RumahMu, yang menargetkan pembangunan tiga ratus unit rumah layak dan terjangkau bagi karyawan Amal Usaha Muhammadiyah (AUM). Program ini diresmikan bersamaan dengan rangkaian acara Tanwir dan peringatan Milad ke‑114 Muhammadiyah di Palu, Sulawesi Tengah, pada 12 November 2026.
Ketua Pimpinan Pusat, Muhadjir Effendy, menyampaikan bahwa kebutuhan perumahan bagi staf sekolah, rumah sakit, guru, dan perawat masih sangat tinggi. “Saat ini sudah ada 300 unit yang sedang dipersiapkan, dan kami berharap jumlahnya terus bertambah karena banyak karyawan yang memerlukan hunian,” ujarnya.
Skema subsidi cicilan melalui Lazismu
Untuk meringankan beban finansial pekerja dengan penghasilan rendah, Muhammadiyah akan mengimplementasikan skema subsidi cicilan yang dikelola Lazismu. Mekanisme tersebut diharapkan dapat mempercepat kepemilikan rumah bagi para karyawan tanpa menimbulkan beban berat.
Dengan RumahMu, Muhammadiyah tidak hanya fokus pada layanan pendidikan dan kesehatan, tetapi juga berupaya meningkatkan kesejahteraan sumber daya manusia internal melalui penyediaan hunian yang layak.
📌 Sumber Berita: Artikel ini disadur dan diolah dari tagar.co
Sejarah kekuasaan tak pernah benar‑benar hilang; ia hanya mengubah wujud dan nama.
Jejak Lama: Al‑Baramikah dan Dinamika Kekuasaan Abbasiyah
Dalam masa pemerintahan Abbasiyah, figur yang dikenal sebagai Al‑Baramikah mengendalikan keputusan penting meski tidak memegang takhta. Ibn Khaldun sudah menyinggung fenomena ini enam abad yang lalu, menekankan bahwa keruntuhan sebuah negara lebih dipicu oleh pergeseran solidaritas internal daripada serangan luar. Barmaki, yang tak pernah mengadopsi gelar khalifah, menjadi otoritas di balik pengangkatan pejabat, alokasi anggaran, dan proyek‑proyek besar, menjadikan khalifah Harun ar‑Rasyid sekadar simbol.
Kejatuhan dramatisnya, yang disebut “Nakbat Al‑Baramika”, menandai bahwa kerusakan struktural sudah terlalu dalam untuk dapat diperbaiki hanya dengan pergantian raja.
Era Köprülü: Warisan Kekuasaan Keluarga di Kesultanan Utsmaniyah
Setelah menstabilkan kerajaan Utsmaniyah, keluarga Köprülü selama lebih dari lima puluh tahun memonopoli jabatan wazir agung. Meskipun sultan‑sultan berganti, pengaruh mereka tetap mengalir tanpa henti, menunjukkan pola kekuasaan yang tak terikat pada legitimasi formal.
Wajah Kontemporer: Jaringan “Deep State”, Penyadapan, dan Kontroversi “Geng Solo”
Di era modern, jaringan kekuasaan tak lagi berlandaskan garis keturunan, melainkan terbentuk dari mantan pejabat keamanan, pengusaha, operator politik, serta keluarga yang selalu muncul di setiap pemerintahan. Karena mereka tidak berpartisipasi dalam pemilu, mereka tetap berkuasa dengan memastikan siapa pun yang terpilih tetap bergantung pada mereka. Kontrol atas informasi – termasuk penyadapan, penahanan, promosi, dan penurunan jabatan – menjadi senjata utama untuk menegakkan dominasi tersebut.
Isu‑isu terbaru di Indonesia, seperti tuduhan penyadapan terhadap presiden oleh lingkaran mantan aparat keamanan dan spekulasi tentang pengunduran diri wakil presiden yang dikaitkan dengan kelompok yang disebut “Geng Solo”, bukan sekadar gosip. Terlepas dari kebenarannya, fakta bahwa publik mulai merasakan adanya “negara dalam negara” menandakan keberadaan jaringan yang tak terjangkau pemilu.
Berbeda dengan korupsi yang menyasar keuangan publik, oligarki dan jaringan “deep state” menggerogoti kedaulatan negara. Menangkap satu koruptor dapat dilakukan melalui lembaga seperti KPK, namun menindak sebuah jaringan yang menguasai aparat penegak hukum, media, dan partai politik jauh lebih rumit.
Doa Mereka yang Dianiaya dan Batas Kekuasaan
Menurut catatan akhir hidup Barmaki, ia menyampaikan kepada anaknya yang dipenjara bahwa keadilan akan datang melalui doa orang‑orang yang tertindas. Pernyataan ini mencerminkan pengakuan bahwa kekuasaan tanpa batas akan menemui konsekuensi moral.
Jaringan oligarki mengandalkan dana, logistik, media, serta relawan berbayar, sekaligus memanfaatkan retorika kebangsaan untuk menjustifikasi tindakan mereka. Namun, sejarah mengajarkan bahwa kekuasaan yang dibangun di atas pembelahan masyarakat, penyadapan, pembunuhan, serta eksploitasi sumber daya akan runtuh oleh akumulasi kemarahan rakyat dan tak terelakkan.
Indonesia di Persimpangan: Pilihan Transparansi
Indonesia kini berada pada persimpangan sejarah yang serupa dengan Baghdad pada abad ke‑9 dan Istanbul pada pertengahan abad ke‑17. Meskipun presiden dipilih secara demokratis, pertanyaan utama adalah seberapa jauh ia dapat memerintah tanpa campur tangan jaringan tak terlihat.
Jika jaringan tersebut dibiarkan beroperasi bebas, setiap upaya reformasi akan tersabotase dari dalam. Solusi historis yang ditawarkan Islam menekankan keberanian pemimpin untuk memutuskan hubungan dengan jaringan yang pernah membantu memperkuatnya, sebelum jaringan itu berbalik melukai.
Berbeda dengan tindakan kekerasan yang pernah diambil oleh Harun ar‑Rasyid atau pembersihan birokrasi oleh Köprülü, Indonesia dapat menempuh jalur damai dengan menegakkan transparansi sebagai nilai utama. Selama pertanyaan tentang siapa yang sesungguhnya memegang kendali belum terjawab, doa‑doa orang‑orang yang tertindas akan terus mengalir.
📌 Sumber Berita: Artikel ini disadur dan diolah dari tagar.co
Program RumahMu diluncurkan oleh Muhammadiyah sebagai upaya menyediakan tempat tinggal layak dan terjangkau bagi karyawan Amal Usaha Muhammadiyah (AUM). Pada fase awal, sekitar 300 unit rumah tengah dipersiapkan untuk dibangun.
Acara Peluncuran dan Harapan Pengembangan
Acara peluncuran berlangsung pada Kamis malam, 12 November, bersamaan dengan rangkaian Taaruf Tanwir dan perayaan Milad ke‑114 Muhammadiyah di Palu, Sulawesi Tengah.
Menurut Muhadjir Effendy, Ketua Pimpinan Pusat Muhammadiyah, program ini diharapkan terus bertambah karena masih banyak karyawan, terutama yang bertugas di sekolah dan rumah sakit, yang membutuhkan hunian yang memadai.
“Sudah ada 300 unit yang sedang disiapkan untuk dibangun, dan mudah‑mudahan akan terus berkembang karena masih banyak sekali karyawan, baik di sekolah maupun di rumah sakit, guru, perawat, yang membutuhkan perumahan,”
Untuk mendukung karyawan berpenghasilan rendah memperoleh rumah, Muhammadiyah menggandeng Lazismu dalam skema subsidi cicilan. Bantuan tersebut dimaksudkan meringankan beban pembayaran sehingga kepemilikan rumah menjadi lebih terjangkau.
“Bagi karyawan dengan penghasilan rendah, diupayakan ada subsidi. Lazismu nanti akan mengusahakan subsidi cicilan sehingga tidak memberatkan mereka dan pada akhirnya bisa memiliki rumah sendiri,”
Melalui RumahMu, Muhammadiyah memperluas perhatian pada kesejahteraan sumber daya manusia di lingkungan Persyarikatan, tidak hanya pada bidang pendidikan dan kesehatan, tetapi juga pada kebutuhan dasar berupa hunian yang layak.
📌 Sumber Berita: Artikel ini disadur dan diolah dari muhammadiyah.or.id
